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郭沫若的诗集有哪些

文章作者:诗词歌赋 上传时间:2019-09-23

 

  郭鼎堂(1892~1979),现、今世小说家、剧小说家、历教育家、古文字学家。原名开贞,笔名高汝鸿、Mike昂等,新疆淮南人。

第二辑

  《漂流三部曲》等随笔和《小品六章》等随笔,文章中浸泡主观抒情的天性色彩。还出版有诗集《美女》《利亚集》《星空》《潮汐集》《骆驼集》《DongFeng集》《春暖花开》《新华颂》《迎春曲》,并写有宫廷剧、历史小说、管医学杂文等著作。一九二七年起,著有《中华人民共和国太古社会商讨》、《行书字研究》等撰写,战绩出色,开垦了史学讨论的新天地。 《棠棣之花》、《屈子》等6部丰富突显罗曼蒂克主义特色的都市剧,那是他撰写的又一重大成就。著有都市剧《蔡昭姬》、《武珝》,诗集《新华颂》、《春暖花开》、《骆驼集》,文艺论著《读(随园诗话)札记》,《李拾遗与杜草堂》等。作品结集为《沫若文集》17卷本(一九五九~1961),新编《郭开贞全集》分农学(20卷)、历史、考古三编, 一九八八年起时有时无出版发行。很多小说已被译成日、俄、英、德、意、法等三种文字。

凤凰涅槃

  诗歌:

  天方国[①]古有神鸟名“菲Nick司”(Phoenix),满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,鲜美非凡,不再死。

  1、《天狗》

  按此鸟殆即中夏族民共和国所谓凤凰:雄为凤,雌为凰。《孔演图》云:“凤凰火精,生丹穴。”[②]《广雅》云:“凤凰……雄鸣曰即即,雌鸣曰足足。”[③]

  (一)

  序曲

  笔者是一条天狗呀!

  除夜走近的上空,

  作者把月来吞了,

  飞来飞去的一对凤凰,

  小编把日来吞了,

  唱着哀哀的歌声飞去,

  小编把任何的星星来吞了,

  衔着枝枝的香木飞来,

  我把全宇宙来吞了。

  飞来在丹穴山上。

  笔者便是自身了!

  

  (二)

  山右有贫乏了的梧桐,

  作者是月中光,

  山左有消歇了的醴泉,

  笔者是日底光,

  山前有浩茫茫的海洋,

  笔者是一切星球底光,

  山后有阴莽莽的平原,

  小编是X光线底光,

  山上是寒风凛冽的冰天。

  笔者是全宇宙底Energy底总的数量!

  

  (三)

  天色昏黄了,

  我飞奔,

  香木集高了,

  我狂叫,

  凤已飞倦了,

  我燃烧。

  凰已飞倦了,

  小编如烈火一样地焚烧!

  他们的死期将近了。

  笔者如海洋同样地狂叫!

  

  作者如电气同样地飞跑!

  凤啄香木,

  我飞跑,

  一星星的火点迸飞。

  我飞跑,

  凰扇Saturn,

  我飞跑,

  一缕缕的纸烟上腾。

  作者剥笔者的皮,

  

  笔者食笔者的肉,

  凤又啄,

  小编嚼笔者的血,

  凰又扇,

  笔者啮作者的良知,

  山上的香烟弥散,

  作者在作者神经上飞跑,

  山上的火光弥满。

  作者在自己脊髓上海飞机创设厂跑,

  

  笔者在自个儿脑子上海飞机创造厂跑。

  夜色已深了,

  (四)

  香木已燃了,

  笔者就是本人啊!

  凤已啄倦了,

  笔者的本人要爆了!

  凰已扇倦了,

  2、《晨安》

  他们的死期已近了!

  晨安!常动不息的深海啊!

  

  晨安!明迷恍惚的旭光呀!

  啊啊!

  晨安!诗同样涌着的白云呀!

  

  晨安!平匀明直的丝雨呀!诗语呀!

  哀哀的羽客凰!

  晨安!情热同样燃着的海山呀!

  风起舞,低昂!

  晨安!梳人灵魂的晨风呀!

  凰唱歌,悲壮!

  晨风呀!你请把本人的声音传到方框去吗!

  凤又舞,

  晨安!作者年轻的祖国呀!

  凰又唱,

  晨安!笔者后来的同胞呀!

  一堆的凡鸟,

  晨安!笔者浩荡荡的南边的扬子江呀!

  自天外飞来观葬。

  晨安!笔者冻结着的正北的南卡罗来纳河呀!

  

  黄河呀!我望你胸中的冰块早早融化呀!

    凤歌

  晨安!万里GreatWall啊!

  即即!即即!即即!

  啊啊!雪的郊野呀!啊啊!小编所畏敬的俄联邦啊!

  即即!即即!即即!

  晨安!小编所畏敬的Pioneer呀!

  茫茫的宇宙空间,凶暴如铁!

  晨安!雪的帕米尔呀!

  茫茫的自然界,紫铜色如漆!

  晨安!雪的喜玛拉雅呀!

  茫茫的大自然,腥秽如血!

  晨安!Bengal的Tagore翁呀!

  

  晨安!自然学园里的同班们呀!

  宇宙呀,宇宙,

  晨安!恒河呀!亚马逊河里面流泻着的管事呀!

  你为何存在?

  晨安!太平洋呀!红海呀!苏彝士的运河呀!

  你自从何地来?

  晨安!密西西比河畔的金字塔呀!

  你坐在何地在?

  啊啊!你在二个炸弹上海飞机成立厂行着的D′annunzio呀!

  你是个少于大的空球?

  晨安!你坐在Pantheon前面的“沉思者”呀!

  你是个特别大的整块?

  晨安!半工半读团的同桌们呀!

  你一旦少于大的空球,

  晨安!Billy时啊!Billy时的遗民呀!

  那拥抱着你的上空

  晨安!爱尔兰啊!爱尔兰的小说家呀!啊啊!太平洋呀!

  

  晨安!北冰洋呀!

  他从何处来?

  晨安!印度洋畔的新陆地呀!

  你的内地还恐怕有个别什么存在?

  晨安!Washington的墓呀!Lincoln的墓呀!Whitman的墓呀!

  你只要Infiniti大的整块,

  啊啊!Whitman呀!Whitman呀!

  那被你拥抱着的空间

  印度洋大同小异的Whitman呀!啊啊!印度洋啊!

  他从哪里来?

  晨安!太平洋呀!太平洋上的诸岛呀!

  你的中级为啥又有人命存在?

  印度洋上的东瀛呀!扶桑呀!扶桑呀!

  你毕竟依然个有性命的交换?

  还在梦中裹着的东瀛呀!

  你到底依然个无生命的教条?

  醒呀!Mesame呀!快来享受那千载一时的曙光呀!

  

  3、《立在地球边上放号》

  昂头笔者问天,

  无数的白云正在空中怒涌,

  天徒矜高,莫有一些儿知识。

  啊啊!好幅壮丽的太平洋的晴景哟!

  低头笔者问地,

  Infiniti的太平洋聊起她全身的手艺来要把地球推倒。

  地已死了,莫有一些儿呼吸。

  啊啊!笔者前边来了的滚滚的大浪哟!

  伸头小编问海,

  啊啊!不断的毁伤,不断的始建,不断的不竭哟!

  海正扬声而呜唈。

  啊啊!力哟!力哟!

  

  力的作画,力的跳舞,力的音乐,力的诗文,力的Rhythm哟!

  啊啊!

  4、《笔立山头展望》

  生在如此个阴秽的世界中等,

  笔立山在东瀛门市西。

  便是把金钢石的宝刀也会生锈!

  登山一望,海陆船廛,如数家珍。

  宇宙呀,宇宙,

  大都会的脉搏哟!

  小编要用尽全力地把你诅咒:

  生的动员哟!

  你脓血污秽着的屠宰场呀!

  打着在,吹着在,叫着在,

  你忧伤充塞着的看守所呀!

  喷着在,飞着在,跳着在,

  你群鬼叫号着的坟墓呀!

  四面包车型大巴天郊烟幕朦胧了!

    

  小编的中枢呀快要跳出口来了!

  你群魔跳梁着的炼狱呀!

  哦哦,山岳的波涛,瓦屋的波澜,

  你到底为何存在?

  涌着在,涌着在,涌着在,涌着在啊!

  

  万籁共鸣的Symphony,

  我们飞向西方,

  自然与人生的婚典呀!

  西方同是一座屠场。

  弯弯的海岸好像Cupid的弓弩呀!

  大家飞向西方,

  人的人命就是箭,正在海上放射呀!

  东方同是一座监狱。

  阴霾的海湾,停泊着的轮船,举办着的轮船,数不胜数的轮船,

  大家飞往西方,

  一枝枝的烟筒都开着了朵蓝灰的花王呀!

  南方同是一座墓葬。

  哦哦,二十世纪的名花!

  大家飞向南方,

  近代文明的严母呀!

  北方同是一座地狱。

  一九二○年六月

  大家生在如此个世界中游,

  5、《凤凰涅盘》

  只可以学着大海哀哭。

  序曲

  

  大年夜走近的空中,

    凰歌

  飞来飞去的一对凤凰,

  足足!足足!足足!

  唱着哀哀的歌声飞去,

  足足!足足!足足!

  衔着枝枝的香木飞来,

  五百余年来的泪花倾泻如瀑。

  飞来在丹穴山上。

  五百余年来的眼泪淋漓如烛。

  山右有干涸了的梧桐,

  流不尽的泪花,

  山左有消歇了的醴泉,

  洗不净的脏乱,

  山前有浩茫茫的大海,

  浇不熄的情炎,

  山后有阴莽莽的平地,

  荡不去的羞辱,

  山上是冷风凛烈的冰天。

  

  天色昏黄了,

  大家这缥缈的漂泊

  香木集高了,

  到底要向何方安宿?

  凤已飞倦了,

  

  凰已飞倦了,

  啊啊!

  他们的死期将近了。

  我们那缥缈的流浪

  凤啄香木,

  好象那大公里的孤舟。

  一点滴的火点迸飞。

  左也是漶漫,

  凰扇Saturn,

  右也是漶漫,

  一缕缕的纸烟上腾。

  前不见灯台,

  凤又啄,

  后不见海岸,

  凰又扇,

  帆已破,

  山上的香烟弥散,

  樯已断,

  山上的火光弥满。

  楫已流转,

  夜色已深了,

  柁已腐烂,

  香木已燃了,

  倦了的船东只是在舟中呻唤,

  凤已啄倦了,

  怒了的海涛照旧在海中泛滥。

  凰已扇倦了,

  

  他们的死期已近了!

  啊啊!

  啊啊!

  大家那缥缈的流转

  哀哀的急性情凰!

  好象那黑夜里的沉睡。

  凤起舞,低昂!

  前也是睡眠,

  凰唱歌,悲壮!

  后也是睡眠,

  凤又舞,

  来得如飘风,

  凰又唱,

  去得如轻烟,

  一堆的凡鸟

  来如风,

  自天外飞来观葬。

  去如烟,

  凤歌

  眠在后,

  即即!即即!即即

  睡在前,

  即即!即即!即即

  大家只是这睡眠个中的

  茫茫的自然界,残暴如铁!

  一须臾的风烟。

  茫茫的自然界,肉色如漆!

  

  茫茫的宇宙,腥秽如血!

  啊啊!

  宇宙呀,宇宙,

  有何看头?

  你怎么存在?

  有怎么样看头?

  你自从那儿来?

  痴!痴!痴!

  你坐在那儿在?

  只剩些伤感,烦恼,寂寥,衰落,

  你是个少于大的空球?

  环绕着大家移动着的遗体,

  你是个极端大的整块?

  贯串着大家移动着的遗骸。

  你假使少于大的空球,

  

  那拥抱着你的空间

  啊啊!

  他从当下来?

  大家年轻时候的相当哪里去了?

  你的异乡还某个什么存在?

  我们年轻时候的甘甜哪个地方去了?

  你一旦Infiniti大的整块?

  我们年轻时候的光华哪里去了?

  那被您拥抱着的长空

  大家年轻时候的欢爱何地去了?

  他从那儿来?

  去了!去了!去了!

  你的中等为何又有性命存在?

  一切都已去了,

  你到底依旧个有性命的沟通?

  一切都要去了。

  你到底照旧个无生命的教条?

  大家也要去了,

  昂头我问天,

  

  天徒矜高,莫有一点点儿知识。

  你们也要去了,

  低头我问地,

  悲哀呀!烦恼呀!寂寥呀!衰败呀!

  地已死了,莫有一点儿呼吸。

  

  伸头笔者问海,

    凤凰同歌

  海正扬声而呜 。

  啊啊!

  啊啊!

  火光熊熊了。

  生在那样个阴秽的社会风气中等,

  香气蓬蓬了。

  便是把金刚石的宾刀也会生锈。

  时代已到了。

  宇宙呀,宇宙,

  死期已到了。

  小编要大力地把你诅咒:

  身外的全体!

  你脓血污秽着的屠宰场呀!

  身内的整个!

  你愁肠充塞着的看守所呀!

  一切的一体!

  你群鬼叫号着的墓葬呀!

  请了!请了!

  你群魔跳梁着的火坑呀!

  群鸟歌

  你究竟为啥存在?

  岩鹰

  大家飞向北方,

  哈哈,凤凰!凤凰!

  西方同是一座屠场。

  你们枉为这禽中的灵长!

  大家飞往东方,

  你们死了呢?你们死了呢?

  东方同是一座监狱。

  从将来该笔者为空界的霸王!

  大家飞向西方,

  孔雀

  南方同意一座墓葬。

  

  大家飞向东方,

  哈哈,凤凰!凤凰!

  北方同是一座鬼世界。

  你们枉为那禽中的灵长!

  大家生在这么个世界个中,

  你们死了呢?你们死了呢?

  只能学着深海哀哭。

  从以后请看自身花翎上的威光!

  凤歌

  鸱枭

  足足!足足!足足!

  哈哈,凤凰!凤凰!

  足足!足足!足足!

  你们枉为那禽中的灵长!

  五百余年来的泪花倾泻如瀑。

  你们死了呢?你们死了呢?

  五百多年来的眼泪沐漓如烛。

  哦!是何方来的鼠肉的菲菲?[④]

  流不尽的眼泪,

  家鸽

  洗不净的水污染,

  哈哈,凤凰!凤凰!

  浇不熄的情炎,

  你们枉为那禽中的灵长!

  荡不去的屈辱,

  你们死了吧?你们死了吧?

  我们那飘渺的流转,

  从以往请看大家驯顺百姓的汉中!

  到底要向当年安宿?

  鹦鹉

  啊啊!

  哈哈,凤凰!凤凰!

  大家那飘渺的流转

  你们枉为那禽中的灵长!

  好像那大英里的孤舟,

  你们死了吧?你们死了吧?

  左也是漶漫,

  从今后请听我们雄辩家的看好!

  右也是漶漫,

  白鹤

  前遗失灯台,

  哈哈,凤凰!凤凰!

  后错失海岸,

  你们枉为那禽中的灵长!

  帆已破,

  你们死了吗?你们死了呢?

  墙已断,

  从今后请看咱们高蹈派[⑤]的徜徉!

  楫已流转,

  凤凰更生歌

  柁已腐烂,

  鸡鸣

  倦了的老大只是在舟中呻唤,

  昕潮涨了,

  怒了的海涛仍旧在海中泛滥。

  昕潮涨了,

  啊啊!

  死了的光明复业了。

  大家那飘渺的流转,

  

  好像那黑夜里的沉睡。

  春潮涨了,

  前也是睡觉,

  春潮涨了,

  后也是睡觉,

  死了的天体更生了。

  来得如飘风,

  生潮涨了,

  去得如轻烟。

  生潮涨了,

  来如风,

  死了的羽客凰更生了。

  去如烟,

  凤凰和鸣

  眠在后,

  我们再生了。

  睡在前,

  大家再生了。

  我们只是那睡眠其中的

  一切的一,更生了。

  一杀那的风烟。

  一的全套,更生了。

  啊啊!

  大家正是他,他们就是自笔者。

  有哪些看头?

  作者中也是有您,你中也会有本身。

  有哪些意思?

  我正是你。

  痴!痴!痴!

  你正是自身。

  只剩些伤感,烦恼,寂寥,衰落,

  火正是凰。

  环绕着大家移动着的遗骸,

  风便是火。

  贯串着大家移动着的尸体,

  翱翔!翱翔!

  啊啊!

  欢唱!欢唱!

  大家年轻时候的极其这儿去了?

  

  我们年轻时候的甜味那儿去了?

  我们非常,大家净朗,

  大家年轻时候的光柱那儿去了?

  大家华美,大家芬芳,

  大家年轻时候的欢爱那儿去了?

  一切的一,芬芳。

  去了!去了!去了!

  一的全部,芬芳。

  一切都已去了,

  芬芳便是您,芬芳正是自家。

  一切要要去了。

  芬芳正是他,芬芳正是火。

  我们也要去了,

  火就是你。

  你们也要去了,

  火正是自己。

  悲哀呀!烦恼呀!寂寥呀!衰败呀!

  火就是他。

  啊啊!

  火便是火。

  火光熊熊了。

  翱翔!翱翔!

  香气蓬蓬了。

  欢唱!欢唱!

  时代已到了。

    

  死期已到了。

  我们火急,大家喜爱。

  身外的总体,

  大家喜欢,大家协和。

  身内的满贯!

  一切的一,和睦。

  一切的方方面面!

  一的全体,和睦。

  请了!请了!

  和谐正是您,和睦就是自身。

  群鸟歌

  和睦正是她,和睦就是火。

  岩 鹰

  

  哈哈,凤凰!凤凰!

  火正是你。

  你们枉为这禽中的灵长!

  火正是本身。

  你们死了么?你们死了么?

  火正是她。

  从现在该作者为空间的霸王!

  火就是火。

  孔雀

  翱翔!翱翔!

  凤凰,凤凰!凤凰!

  欢唱!欢唱!

  你们枉为那禽中的灵长!

  

  你们死了么?你们死了么?

  大家生动,大家随便,

  从今后请看本人花翎上的威光!

  大家稳健,大家长时间。

  鸱枭

  一切的一,持久。

  哈哈,凤凰!凤凰!

  一的满贯,持久。

  你们枉为那禽中的灵长!

  漫长正是您,持久就是自身。

  你们死了么?你们死了么?

  持久就是她,持久便是火。

  哦!是那时候来的鼠肉馨香?

  火就是您。

  家鸽

  火就是本身。

  哈哈,凤凰!凤凰!

  火正是她。

  你们枉为那禽中的灵长!

  火就是火。

  你们死了么?你们死了么?

  翱翔!翱翔!

  从今后请看大家驯顺百姓的平安!

  欢唱!欢唱!

  鹦鹉

  大家欢唱,大家翱翔。

  哈哈,凤凰!凤凰!

  大家翱翔,我们欢唱。

  你们枉为那禽中的灵长!

  一切的一,常在欢唱。

  你们死了么?你们死了么?

  一的万事,常在欢唱。

  从今后请看我们高蹈派的游荡!

  是你在欢唱?是自身在欢唱?

  鸡鸣

  是她在欢唱?是火在欢唱?

  昕潮涨了,

  欢唱在欢唱!

  昕潮涨了,

  欢唱在欢唱!

  死了的美好复业了。

  唯有欢唱!

  春潮涨了,

  唯有欢唱!

  春潮涨了,

  欢唱!

  死了的大自然更生了。

  欢唱!

  生潮涨了,

  欢唱!

  生潮涨了,

  1920年1月20日初稿

  死了的羽客凰更生了。

  1928年1月3日改削

  凤凰和鸣

  附录:

  大家再生了。

  本篇末段“凤凰更生歌”的“凤凰和鸣”各节歌词,与《靓女》初版本有异常的大差异。今本仅五节,初版则有十五节。除第四节同样外,别的十四节均不相同。现将那十四节歌词附录如下:

  大家再生了。

  大家美好呀!

  一切的一,更生了。

  大家美好呀!

  一的整整,更生了。

  一切的一,光明呀!

  大家就是“他”,他们正是自己。

  一的任何,光明呀!

  小编中也可能有您,你中也可以有自家。

  光明就是你,光明正是自身!

  作者正是你。

  光明就是“他”,光明正是火!

  你正是自己。

  火就是您!

  火就是凤。

  火就是本身!

  凤就是火。

  火便是“他”!

  翱翔!翱翔!

  火正是火!

  欢唱!欢唱!

  翱翔!翱翔!

  我们美好,大家特殊,

  欢唱!欢唱!

  大家华美,我们芬芳,

  大家非常呀!

  一切的一,芬芳。

  大家差异平日呀!

  一的整整,芬芳。

  一切的一,新鲜呀!

  芬芳正是您,芬芳就是自己。

  一的总体,新鲜呀!

  芬芳就是“他”,芬芳便是火。

  新鲜就是你,新鲜便是自己!

  火正是你。

  新鲜正是“他”,新鲜正是火!

  火正是自个儿。

  火正是你!

  火便是“他”。

  火就是本身!

  火正是火。

  火便是“他”!

  翱翔!翱翔!

  火就是火!

  欢唱!欢唱!

  翱翔!翱翔!

  我们诚恳,我们爱护,

  欢唱!欢唱!

  大家先睹为快,我们协和。

  我们华美呀!

  一切的一,协调。

  大家华美呀!

  一的全部,协调。

  一切的一,华美呀!

  和睦正是您,和谐就是本身。

  一的整套,华美呀!

  谐和正是“他”,和谐正是火。

  华美就是你,华美就是自家!

  火正是您。

  华美就是“他”,华美就是火!

  火就是作者。

  火就是您!

  火便是“他”。

  火正是本人!

  火正是火。

  火便是“他”!

  翱翔!翱翔!

  火就是火!

  欢唱!欢唱!

  翱翔!翱翔!

  大家生动,我们随意,

  欢唱!欢唱!

  大家稳健,大家长期。

  我们芬芳呀!

  一切的一,持久。

  我们芬芳呀!  一切的一,芬芳呀!

  一的方方面面,持久。

  一的全部,芬芳呀!

  长久正是你,长久正是自个儿。

  芬芳正是你,芬芳就是本身!

  悠久就是“他”,悠久正是火。

  芬芳就是“他”,芬芳就是火!

  火就是你。

  火正是您!

  火就是自我。

  火正是本身!

  火便是“他”。

  火便是“他”!

  火正是火。

  火就是火!

  翱翔!翱翔!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  欢唱!欢唱!

  大家欢唱,我们翱翔。

  

  大家翱翔,大家欢唱。

  大家和煦呀!

  一切的一,常在欢唱。

  大家和谐呀!

  一的万事,常在欢唱。

  一切的一,和睦呀!

  是您在欢唱?是本人在欢唱?

  一的全体,和煦呀!

  是“他”在欢唱?是火在欢唱?

  和煦便是您,协和就是自家!

  欢唱在赞誉!

  和谐就是“他”,和煦正是火!

  欢唱在欢唱!

  火正是您!

  独有欢唱!

  火就是自己!

  只有欢唱!

  火便是“他”!

  欢唱

  火正是火!

  欢唱

  翱翔!翱翔!

  欢唱

  欢唱!欢唱!

  一九二○年八月二十五日初稿

  

  一九二八年八月十十三日改削

  大家喜欢呀!

  大家先睹为快呀!

  一切的一,喜悦呀!

  一的总体,欢畅呀!

  欢愉正是你,欢娱就是本人!

  欢娱正是“他”,欢跃就是火!

  火就是您!

  火便是自己!

  火便是“他”!

  火正是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  

  咱们真诚呀!

  大家诚挚呀!

  一切的一,热诚呀!

  一的上上下下,热诚呀!

  热诚就是你,热诚就是自个儿!

  热诚便是“他”,热诚就是火!

  火正是您!

  火正是自己!

  火便是“他”!

  火就是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  我们稳健呀!

  我们稳健呀!

  一切的一,雄浑呀!

  一的整套,雄浑呀!

  雄浑就是您,雄浑正是本人!

  雄浑正是“他”,雄浑就是火!

  火正是你!

  火正是本人!

  火便是“他”!

  火正是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  

  大家生动呀!

  大家生动呀!

  一切的一,生动呀!

  一的整个,生动呀!

  生动正是您,生动便是自己!

  生动就是“他”,生动便是火!

  火就是您!

  火就是自家!

  火便是“他”!

  火正是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  

  咱们随便呀!

  大家随意呀!

  一切的一,自由呀!

  一的一切,自由呀!

  自由正是你,自由便是自己!

  自由正是“他”,自由正是火!

  火就是您!

  火就是本身!

  火便是“他”!

  火就是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  我们依稀呀!

  我们依稀呀!

  一切的一,恍惚呀!

  一的方方面面,恍惚呀!

  恍惚就是您,恍惚就是自身!

  恍惚便是“他”,恍惚正是火!

  火就是你!

  火正是本人!

  火便是“他”!

  火就是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  

  我们秘密呀!

  大家秘密呀!

  一切的一,神秘呀!

  一的漫天,神秘呀!

  神秘正是您,神秘正是小编!

  神秘正是“他”,神秘便是火!

  火就是您!

  火正是自己!

  火便是“他”!

  火便是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  

  大家短时间呀!

  大家长时间呀!

  一切的一,持久呀!

  一的凡事,持久呀!

  漫长正是你,漫长正是自家!

  持久就是“他”,长久正是火!

  

  火便是您!

  火就是自己!

  火便是“他”!

  火正是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  大家欢唱!

  大家欢唱!

  一切的一,常在欢唱!

  一的总体,常在欢唱!

  是您在欢唱?是自身在欢唱?

  是“他”在欢唱?是火在欢唱?

  欢唱在欢唱!

  独有欢唱!

  唯有欢唱!

  唯有欢唱!

  欢唱!

  欢唱!

  欢唱!

  本篇最先公布于一九二○年4月二11日和三十二二十七日北京《时事新报·学灯》。一九二五年《美眉》初版本有副题:“一名‘菲Nick司的科美体’。”科美体,阿拉伯语正剧Comedy的音译。

  涅槃,梵语Nirvana的音译,意即圆寂,指佛教徒长时间修炼到达大功告成的地步。后用于称僧人之死,有返本归真之义。这里以喻凤凰的死而恢复生机。

天狗

  小编是一条天狗呀!

  小编把月来吞了,

  笔者把日来吞了,[①]

  小编把全体的星斗来吞了,

  我把全宇宙来吞了。

  我正是本人了!

  

  笔者是月首光,

  作者是日底光,

  小编是总体星球底光,

  小编是X光线底光,

  笔者是全宇宙底Energy[②]底总数!

  

  我飞奔,

  我狂叫,

  我燃烧。

  笔者如烈火同样地焚烧!

  笔者如海洋同样地狂叫!

  作者如电气同样地飞跑!

  我飞跑,

  我飞跑,

  我飞跑,

  我剥作者的皮,

  作者食小编的肉,

  小编吸笔者的血,

  小编啮我的良知,

  小编在笔者神经上海飞机成立厂跑,

  我在自家脊髓上海飞机创设厂跑,

  作者在本身脑子上海飞机创造厂跑。

  

  小编正是自个儿啊!

  作者的本身要爆了!

    1920年2月初作

  

  本篇最先公布于一九二○年7月二二十八日东京《时事新报·学灯》。公布时原注写于十二月30日。

心灯

  连日不住的狂风,

  吹灭了半空中的太阳,

  吹熄了胸中的灯亮。

  炭坑中的炭块呀,凄凉!

  

  空中的太阳,胸中的灯亮,

  同是一座公司底电灯同样:

  太阳万烛光,作者是五烛光,

  烛光虽有多少,亮时同期亮。

  

  放学回来笔者睡在那海岸边的草场上,

  海碧灰黄,浮云灿烂,衰草黄铜色。

  是潮里的声音?是草里的声响?

  一声声道:快向美好处伸长!

  

  有多少个精美的风筝正在空中飞放,

  风筝们也好象兴奋太阳:

  一个个奋勇抢先,孜孜不倦,

  不断地拼命、飞扬、向上。

  

  更有只雄壮的飞鹰在我头上海飞机创设厂航,

  他在闪闪翅儿,又在停停桨,

  他从美好中飞来,又向美好中飞往,

  作者想到俺心胸里翱翔着的羽客凰。

  1920年2月初作

  本篇最先发表于一九二○年五月二31日香江《时事新报·学灯》。发布时原注写于一九二○年青女月二日。

炉中煤

    炉中煤

  ——眷念祖国的心气

  啊,小编青春的妇人!

  小编不负你的殷勤,

  你也不用辜负了自身的眷恋。

  小编为自个儿爱怜的人儿

  燃到了如此模样!

  

  啊,作者年轻的妇女!

  你该知道了自个儿的前身?

  你该不嫌作者黑奴卤莽?

  要本人那黑奴的胸中,

  才有火同样的情思。

  

  啊,作者青春的女士!

  作者想小编的前身

  原来是立见成效的中坚,

  小编活埋在地底多年,

  到今天必得重见天光。

  

  啊,笔者年轻的女人!

  作者自从重见天光,

  笔者日常惦念笔者的故园,

  小编为自己心爱的人儿

  燃到了那般形容!

  1920年1、2月间作

  本篇最早发布于一九二○年八月一日法国巴黎《时事新报·学灯》。

无烟煤

    无烟煤

  

  “轮船要煤烧,

  作者的血汗中天天最少要

  三四立平方英尺的新思潮。”[①]

  

  Stendhal哟![②]

  Henri Beyle哟!

  你那句警策的名言,

  就是本人后天装进了脑的无烟煤了!

  

  夹竹桃底花,

  金罂树底花,

  莲灰的火呀!

  观念底花,

  可要什么时候技艺开放呀?

  

  云衣灿烂的中年天命之年年

  照过街坊上的屋顶来笑向着自身,

  好象是在说:

  “沫若哟!你要往哪里去啊?”

  笔者悄声地对他说道:

  “笔者要往教室里去挖煤去呀!”

  

  本篇最先公布于一九二○年三月二十十一日Hong Kong《时事新报·学灯》。

日出

  哦哦,环天都以火云!

  好象是赤的游龙,赤的克鲁格狮,

  赤的鲸鱼,赤的象,赤的犀。

  你们可都是亚坡罗[①]的前人?

  

  哦哦,摩托车的前面包车型地铁点灯!

  你二十世纪底亚坡罗!

  你也改乘了摩托车吗?

  作者想做个你的助理,你肯同意吗?

  

  哦哦,光的波路壮阔!

  玛瑙同样的晨鸟在自己眼下飞腾。

  明与暗,刀切断了扳平地料定!

  那正是生命和长逝的斗争!

  

  哦哦,明与暗,同是一样的浮云。

  小编守瞧着那一切的暗云……

  被亚坡罗的雄光驱除干净!

  是完胜的鼓吹呵,中国人民解放军第四野战军的鸡声!

  1920年3月间作

  本篇最先宣布于一九二○年八月15日香港(Hong Kong)《时事新报·学灯》。公布时原注写于3月五日。

晨安

  

  晨安!常动不息的大洋啊!

  晨安!明迷恍惚的旭光呀!

  晨安!诗同样涌着的白云呀!

  晨安!平匀明直的丝雨呀!诗语呀!

  晨安!情热同样燃着的海山呀!

  晨安!梳人灵魂的晨风呀!

  晨风呀!你请把作者的鸣响传到方框去吗!

  

  晨安!小编青春的祖国呀!

  晨安!小编后来的同胞呀!

  晨安!我浩荡荡的西边的扬子江呀!

  晨安!小编冻结着的北方的尼罗河啊!

  黄河呀!作者望你胸中的冰块早早融化呀!

  晨安!万里GreatWall呀!

  啊啊!雪的郊野呀!

  啊啊!笔者所畏敬的俄罗丝呀!

  晨安!小编所畏敬的Pioneer呀![①]

  晨安!雪的帕米尔呀![②]

  晨安!雪的喜玛拉雅呀![③]

  晨安!Bengal的Tagore翁呀![④]

  晨安!自然学园里的同室们呀!

  晨安!恒河呀![⑤]亚马逊河里面流泻着的卓有成效呀!

  晨安!太平洋呀!红海呀!苏彝士的运河呀![⑥]

  晨安!黄河畔的金字塔呀![⑦]

  啊啊!你已经幻想飞行的达·芬奇呀![⑧]

  晨安!你坐在万神祠前面包车型客车“沉思者”呀![⑨]

  晨安!半工半读团的同室们呀!

  晨安!Billy时啊!Billy时的遗民呀!

  晨安!爱尔兰啊!爱尔兰的作家呀!

  啊啊!太平洋呀!

  晨安!太平洋呀!

  晨安!太平洋畔的新陆地呀!

  晨安!Washington的墓呀!Lincoln的墓呀!Whitman的墓呀![⑩]

  啊啊!Whitman呀!Whitman呀!北冰洋一律的惠特曼呀!

  啊啊!印度洋啊!

  晨安!印度洋啊!太平洋上的诸岛啊!印度洋上的日本呀![11]

  扶桑呀!扶桑呀!还在梦之中裹着的日本呀!

  醒呀!Mésamé呀![12]

  快来享受那千载一时的曙光呀!

  1920年1月间作

  本篇最早发布于一九二○年十月二15日北京《时事新报·学灯》。

笔立山头展望

  大都会的脉搏呀!

  生的发动呀!

  打着在,吹着在,叫着在,……

  喷着在,飞着在,跳着在,……

  四面的天郊烟幕蒙笼了!

  小编的中枢呀,快要跳出口来了!

  哦哦,山岳的涛澜,瓦屋的涛澜,

  涌着在,涌着在,涌着在,涌着在啊!

  万籁共鸣的symphony,[①]

  自然与人生的婚典呀!

  弯弯的海岸好象Cupid[②]的弓弩呀!

  人的人命就是箭,正在海上放射呀!

  黑沈沈的海湾,停泊着的轮船,实行着的轮

  船,成千上万的轮船,

  一枝枝的烟筒都开着了朵灰绿的木可离呀!

  哦哦,二十世纪的名花!

  近代文明的严母呀!

  1920年6月间作

  本篇最早公布于一九二○年11月十18日新加坡《时事新报·学灯》。小编原注:笔立山在东瀛门司市西。登山一望,海陆船廛,成竹在胸。

浴海

  

  太阳当顶了!

  Infiniti的印度洋鼓奏着男人的腔调!

  万象森罗,八个圆形舞蹈!

  我在这舞蹈场中央外国语高校弄波涛!

  作者的血和海浪同潮,

  作者的心和日火同烧,

  作者有生的话的尘垢、粃糠

  早就被完全洗掉!

  笔者将来变了个脱了壳的蝉虫,

  正在那烈日光中放声叫:

  

  太阳的光威

  要把那全宇宙来熔化了!

  弟兄们!快快!

  快也来作弄波涛!

  趁着大家的血浪还在潮,

  趁着大家的怒火还在烧,

  快把那陈腐了的旧皮囊

  全盘洗掉!

  新社会的改动

  全赖吾曹!

  1919年9月间作

  本篇最先发布于一九一两年11月二十二10日Hong Kong《时事新报·学灯》。

立在地球边上放号

  无数的白云正在空中怒涌,

  啊啊!好幅壮丽的北冰洋的风貌哟!

  Infiniti的太平洋谈起她全身的本事来要把地球推倒。

  啊啊!作者前边来了的滔天的巨浪哟!

  啊啊!不断的损坏,不断的制造,不断的奋力哟!

  啊啊!力哟!力哟!

  力的描绘,力的跳舞,力的音乐,力的诗词,力的律吕哟![①]

  1919年9、10月间作

  本篇最早公布于一九二○年十一月31日新加坡《时事新报·学灯》。

四个泛神论者

  一

  笔者爱本国的村庄,[①]

  因为笔者爱她的Pantheism,[②]

  因为作者爱他是靠打草鞋吃饭的人。[③]

  

  二

  小编爱荷兰王国的Spinoza,[④]

  因为本身爱她的Pantheism,

  因为自个儿爱他是靠磨镜片吃饭的人。[⑤]

  

  三

  作者爱印度的Kabir,[⑥]

  因为本人爱她的Pantheism,

  因为本身爱他是靠编鱼网吃饭的人。

  本篇最早发布于一九二○年十月18日新加坡《时事新报·学灯》。发布时题为《八个Pantheism》。按“Pantheism”应该为“Pantheists”。

电火光中

  

  一 怀古——马拉维湖畔之苏子卿[①]

  

  电灯已着了光,

  作者的心儿却怎这么幽暗?

  笔者孤单地在市中徐行,

  想到了苏子卿在密歇根湖湖畔。

  小编设想他披着一件白羊裘,

  毡履,毡裳,毡巾复首,

  独立在苍茫无际的西Villa[②]荒原个中,

  有雪潮同样的羊群在她偷偷。

  作者想像他在个发岁的黄昏时分,

  待要归返穹庐,

  背景中里海上的冰涛,

  与天际的白云波连山竖。

  笔者想像她向着东行,

  遥遥地正望南翘首;

  眼眸中含蓄着无比的哀痛,

  又好象燃着梦想一缕。

  二 观画——Millet的《牧羊少女》[③]

  

  电灯已着了光,

  小编的心儿却怎这么幽暗?

  笔者想象着苏子卿的思乡,

  小编步进了路口的一家画馆。

  小编赏玩了壹次四林湖[④]畔的日晡,

  作者又在Gary弗尼亚州[⑤]观察瀑布——

  哦,好一幅精粹的图腾!理想以上的美术!

  画中的人!你可困难是胡妇吗?胡妇![⑥]

  三个野花烂缦的青翠的大平原,

  在自己的先头展放。

  坝子中立着七个持杖的才女,

  背后也涌着了一批归羊。

  那怕是苏武回国后的光景,

  他的弃妻,他的群羊无恙;

  可那牧羊女生的眼中,眼中,

  那含蓄的是欲哭无泪?怨望?凄凉?

  三 赞像——Beethoven的肖像[⑦]

  

  电灯已着了光,

  笔者的心儿却怎这么幽暗?

    

  笔者瞅着那弥勒的美术,

  笔者又在《世界名画集》中寻检。

  圣母,耶稣的头,抱破瓶的青娥……

  在自家方今翩舞。

  哦,贝多芬!贝多芬!

  你拨冗了自己无名氏的忧虑!

  你蓬蓬的乱发如象奔流的海涛,

  你高张的白领如象戴雪的百里香。

  你如狮的额,如虎的眼,

  你那如象“大宇宙意志”[⑧]自个儿的血汗!

  你左手持着铅笔,左臂持着原稿,

  你那笔尖头上正在涌动着怒潮。

  贝多芬哟!你可在聆听什么?

  小编好象听着您的symphony了!

  壹玖贰零年岁暮初稿

  1928年2月1日修改

  

  本篇最先发布于一九二○年七月10日巴黎《时事新报·学灯》。发表时原注写于一九二○年四月十十四日。

地球,笔者的娘亲!

  地球,笔者的老妈!

  天已黎明(Liu Wei)了,

  你把你怀中的儿来摇醒,

  作者今后正在你背上匍行。

  

  地球,笔者的老妈!

  你背负着小编在那世外桃源中自我陶醉。

  你还在这海洋之中,

  奏出些音乐来,安慰自个儿的魂魄。

  

  地球,笔者的生母!

  我过去,现在,未来,

  食的是你,衣的是你,住的是您,

  作者要怎么样能力够报答你的深恩?

  

  地球,小编的娘亲!

  从今后自身不愿常在家园居住,

  作者要常在那开旷的空气里面,

  对于你,表示本身的孝道。

  

  地球,笔者的慈母!

  小编恋慕你的孝子,田地里的农人,

  他们是全人类的褓母,

  你是常常地保养他们。

  

  地球,小编的老妈!

  作者恋慕你的宠子,炭坑里的老工人,

  他们是全人类的普罗美修士,[①]

  你是常事地怀抱着他俩。[②]

  

  地球,作者的亲娘!

  作者艳羡那一切的草木,笔者的同胞,你的后代,

  他们自由地,自主地,随分地,健康地,

  享受着她们的赋生。

  

  地球,我的老妈!

  小编惊羡那漫天的动物,尤其是蚯蚓——

  小编只不恋慕那空中的飞鸟:

  他们离了您要在空间飞行。

  

  地球,我的亲娘!

  作者不愿在空间飞行,

  

  小编也不愿坐车,乘马,著袜,穿鞋,

  作者只愿赤裸着作者的两腿,永世和你亲热。

  

  地球,小编的阿妈!

  你是本人实有性的见证,

  笔者不信任您只是个梦幻泡影,

  小编不信任笔者只是个妄执无明。[③]

  

  地球,我的娘亲!

  大家都是空桑中生出的伊尹,[④]

  小编不正视那缥缈的苍天,

  还应该有位什么样阿爸。

  

  地球,作者的慈母!

  小编想那宇宙中的一切都是你的化身:

  雷霆是你呼吸的威望,

  雪雨是你血液的飞腾。

  

  地球,笔者的老妈!

  作者想那缥缈的天球,是您打扮的明镜,

  那白昼的日光,夜晚的月球,

  只可是是那明镜中的你自身的虚影。

  

  地球,小编的亲娘!

  

  小编想那天空中全方位的星辰

  只不过是大家生物的眼珠子的虚影;

  作者只相信你是实有性的证实。

  

  地球,小编的老妈!

  已往的自己,只是个文化未开的婴孩,

  小编只通晓贪受着你的深恩,

  笔者不知底您的深恩,不知底报答你的深恩。

    

  地球,作者的亲娘!

  从今后自己领会你的深恩,

  笔者饮一杯水,纵是天降的及时雨,

  笔者精晓那是您的乳,笔者的生命羹。

  

  地球,笔者的阿娘!

  笔者听着漫天的音响言笑,

  小编晓得那是您的歌,

  特为安抚作者的魂魄。

  

  地球,笔者的生母!

  笔者前边整整的上浮生动,

  笔者清楚那是你的舞,

  特为安抚自个儿的魂魄。

  

  地球,作者的老妈!

  小编认为着全体的香气扑鼻采色,

  笔者掌握那是您给本身的玩品,

  特为慰藉自身的神魄。

  

  地球,小编的老母!

  笔者的灵魂正是你的魂魄,

  小编要强壮自身的灵魂,

  用来报答你的深恩。

  

  地球,我的生母!

  从以后自己要报答你的深恩,

  作者领会你爱本人还要劳笔者,

  作者要学着您麻烦,永远不停![⑤]

  1919年12月末作

  

  本篇最早宣布于一九二○年5月17日北京《时事新报·学灯》。

雪朝

  ——读Carlyle:《The Hero as Poet》的时候[①]

  雪的洪涛(Hong Tao)!

  叁个青黄的自然界!

  作者用尽了全力好象要成为了光明流去,

  Open-secret哟![②]

  楼头的檐霤……

  那可不是笔者全身的血液?

  小编一身的血流点滴出律吕的幽音,

  同那海涛相和,松涛相和,雪涛相和。

  

  哦哦!大自然的雄浑哟!

  大自然的symphony哟!

  Hero-Poet哟![③]

  Proletarian poet哟![④]

  1919年12月作

  本篇最早发布于一九二○年12月19日东京《时事新报·学灯》。公布时原题即今副题。一九二二年创收外汇《女神》时另标今题。

登临

  终久怕要降雨呢,

  作者快登上山去!

  山路儿淋漓,

  把笔者引到了山半的佛寺,

  听他们讲是春梅的名胜地。

  

  哦,死水一池!

  几匹游鳞,

  喁喁地向本人私语:

  “春天还并未有信来,

  红绿梅还一贯不开意。”

  

  庙中的铜马,

  还带着夜来的清露。

  驯鸽儿声声叫苦。

  驯鸽儿!你们也可以有何劫难?

  口箫儿吹着,

  山泉儿流着,

  作者在山路儿上行着,

  小编要登上山去。

  作者快登上山去!

  山顶上别有一重天地!

  

  血潮儿沸腾起来了!

  山路儿登上八分之四了!

  山路儿淋漓,

  粘蜕了本身脚上的木履。

  泥上留个脚踏过的痕迹,

  脚上印着黄泥。

  

  脚上的黄泥!

  你请还自己些儿随意,

  让自个儿登上山去!

  大家虽是暂且别离,

  笔者的形体终久是归你全数。

  

  唉,泥上的鞋的印记!

  你好象是自己灵魂儿的表示!

  你自陷了泥涂,

  你自会受人性侵。

  唉,小编的灵魂!

  

  你快登上顶峰!

  

  口箫儿吹着,

  山泉儿流着,

  伐木的音响丁丁着。

  山上的住户早有鸡声鸣着。

  那不是个交响乐团么?

  司乐的人!你在哪个地方藏着?

  

  啊啊!

  四山都以白云,

  四面都以长岭,

  山岭原本登不尽。

  前山当下,有八个游客,

  好象是一男一女,

  好象是兄和妹。

  男的背着一捆柴,

  女的抱的是怎么?

  男的在路旁苏息着,

  女的在兄旁站立着。

  哦,好一幅画不出的图案!

  

  山顶儿让本人一个人登着,

  小编又深感着凄楚,

  

  笔者的Anna!笔者的阿和![①]

  你们是在家中吗?

  你们是在市中呢?

  你们是在念自个儿啊?

  终久怕要降水了,

  小编要归去。

光海

  Infiniti的宇宙空间,

  成了二个光海了。

  随处可遇人命的光波,

  随处都是特种的色彩,

  四处都以诗,

  随地都以笑:

  海也在笑,

  山也在笑,

  太阳也在笑,

  地球也在笑,

  作者同阿和,作者的胚芽,

  同在笑中笑。

  

  翡翠相同的松林,

  笑着在把大家手招。

  银箔同样的沙原,

  笑着待把大家拥抱。

  我们来了。

  你快拥抱!

  大家要在你怀儿的中档,

  洗个光之澡!

  

  一批小学的娃娃,

  正在沙中鱼跃:

  你撒一把沙,

  笔者还一声笑;

  你又把本人推翻,

  小编反把你揎倒。

  作者再次来到十八年前的旧笔者了。

  

  十五年前的旧笔者哟,

  也依旧这样年少,

  小编住在青衣江上的嘉州,[①]

  笔者住在至南充[②]下的高级小学。

  至宿州下的学府呀!

  你怀儿中的战地,作者的源头,

  可依旧那样赏心悦目?

  唉!笔者有个爱护的同窗,

  据他们说二零一七年死了!

  

  我契已的心友呀!

  你蒲柳同样的风采,

  

  还在自家眼里留连,

  你解放了的魂魄,

  可也在本人身旁欢笑?

  你灵肉解体的时光,

  念到你国外的知音,

  你流了眼泪多少?……

  

  哦,那多少个玲珑的石造的灯台,

  正在海上光照,

  阿和要笔者登,

  咱们登上了。

  哦,山在那儿焚烧,

  银在波中翩翩起舞,

  一只只的客轮,

  好象是在镜中跑,

  哦,白云也在镜中跑,

  那不是个呀,生命底写照1

  

  阿和,哪个地方是蓝天?

  他指着头上的苍昊。

  阿和,哪个地方是全世界?

  他指着海中的洲岛。

  阿和,哪里是老爸?

  他指着空中的叁只飞鸟。

  

  哦嘿,作者便是那只飞鸟!

  作者就是那只飞鸟!

  作者要同白云比飞,

  笔者要同明帆赛跑。

  你看我们哪个飞得高?

  你看大家哪个跑得好?

  

  本篇最先公布于一九二○年7月十三日时尚之都《时事新报·学灯》。

春梅树下醉歌——游扶桑太宰府[①]

  

  梅花!梅花!

  小编赞美你!笔者表彰你!

  你从您自个儿其中

  吐暴光雅淡的天香,

  开放出柔美的好花。

  花呀!爱呀!

  宇宙的优良呀!

  生命的泉眼呀!

  要是春季从未有过花,

  人生未有爱,

  到底成了个什么样世界?

  梅花呀!梅花呀!

  笔者赞叹你!

  小编赞赏作者要好!

  小编赞扬那自己表现的全宇宙的本体!

  还会有怎样您?

  还应该有何自身?

  还恐怕有何样古人?

  还可能有哪些异邦的名所?

  一切的偶像都在自身眼下毁破!

  破!破!破!

  笔者要把本身的声带唱破!

  

  本篇初见于一九二○年蒲月新加坡亚东图书局出版的《三叶集》小编一九二○年11月二七日致宗白华的信中。(这封信写作日期,《三叶集》原注为:“一月26日作”,据信中所述日期推算,应该为十二月24日。)

歌唱会上

  Violin同Piano[①]的结婚,

  Mendelssohn的《端月夜的梦》[②]都已过了。

  三个男性的女青年

  独唱着Brahms的《永久的爱》,[③]

  她那soprano[④]的高音,

  唱得本人一身的神经战栗。

  一千多观者的魂魄都已合体了,

  啊,沈雄的和雝,神秘的渊默,浩荡的爱海哟!

  狂涛似的掌声把那灵魂的合欢惊破了,

  啊,灵魂解体的哀痛哟!

夜步十里齐齐哈尔

  海已安眠了。

    远望去,只见白茫茫一片幽光,

  听不出丝毫的涛声波语。

    哦,太空!怎么那么地神奇,自由,雄浑,清寥!

  ,无数的歌星正圆睁着他俩的眼儿,

  在远眺那奇妙的夜景。

    十里通辽山东中国广播集团大的松林,

  都高擎着她们的手儿沈默着在赞叹天宇。

    他们一枝枝的手儿在半空中战栗,

  作者的一枝枝的神经纤维在身中战栗。

    我是个偶像崇拜者

  

  作者是个偶像崇拜者哟!

  笔者敬佩太阳,崇拜山岳,崇拜海洋;

  笔者钦佩水,崇拜火,崇拜火山,崇拜伟大的大江;

  小编崇拜生,崇拜死,崇拜光明,崇拜黑夜;

  作者崇拜苏彝士、巴拿马共和国(The Republic of Panama)[①]、万里长城、金字塔,

  小编敬佩成立的旺盛,崇拜力,崇拜血,崇拜心脏;

  作者钦佩炸弹,崇拜痛心,崇拜破坏;

  小编崇拜偶像破坏者,崇拜作者!

  小编又是个偶像破坏者哟!

  1920年5、6月间作

太阳礼赞

  

  青沈沈的汪洋大海,波澜壮阔着,潮向东方。

  光芒万丈地,将在出现了呀——新生的日光!

  

  天海中的云岛都已笑得来火一样地猛烈!

  作者恨不得,把小编近来的拦Land Rover一概划平!

  

  出现了呀!出现了啊!耿晶晶地白灼的圆光!

  从自家两眸中有Infiniti道的金丝向着太阳飞放。

  

  太阳哟!笔者背立在深海边头紧觑着您。

  太阳哟!你不把本身照得个金灿灿,作者不回来!

  

  太阳哟!你请永世照在小编的前面,不使退转!

  太阳哟!作者意见背开了你时,四面都是黑暗!

  

  太阳哟!你请把笔者总体的人命照成道石黄的血液!

  太阳哟!你请把自己一切的杂文照成些灰绿的浮沤!

  太阳哟!作者心海中的云岛也已笑得来火同样地彰着了!

  太阳哟!你请恒久倾听着,倾听着,笔者心海中的怒涛!

沙上的脚踩过的印迹

  一

  太阳照在本人左侧,

  把自个儿浑身的影儿

  投在了左边手的公里;

  沙岸上留了自己非常的多的足迹。

  

  二

  太阳照在笔者上手,

  把自家浑身的影儿

  投在了左侧的英里;

  沙岸上留了笔者非常多的足迹。

  

  三

  太阳照在本身后方,

  把本身浑身的影儿

  

  投在了日前的公里;

  海潮哟,别要荡去了沙上的鞋的印记!

  

  四

  太阳照在笔者前方,

  太阳哟!可也曾把笔者浑身的影儿

  投在了前面包车型客车英里?

  哦,海潮儿早就荡去了沙上的足迹!

新阳关三叠

  一

  小编独自壹位,坐在这海岸边的石梁上,

  我要拜别那就要西渡的维夏的阳光。

  汪洋的海水在自作者当下舞蹈,

  高伸出无数的手段待把日光拥抱。

  他,太阳,披着件金光灿烂的云衣,

  要去拜访那西方的同胞兄弟。

  他意见耿耿,不转睛地,紧觑着自己。

  你要叫小编跟你同路去啊?太阳哟!

  

  二

  小编独自壹人,坐在那海岸边的石梁上,

  小编在欢送这正要西渡的余月的太阳。

  远远的海天之交涌起玉鸡苗色的紫霞,

  中有黑雾如烟,就好疑似大战的油画。

  太阳哟!你就是颗热烈的榴弹哟!

  笔者要看你“自己”的炸掉,开出群青的繁花。

  你意见耿耿,不转睛地,紧觑着本身,

  笔者也想跟你同路去呀!太阳哟!

  

  三

  笔者独自壹位,坐在那海岸边的石梁上,

  小编已欢送那曾经西渡的麦序的阳光。

  小编回过头来,四下地观察天宇,

  西南南东四方都张挂着牡蛎白的云旗。

  汪洋的海水全盘都已染红了!

  Bacchus[①]之群在自己前面舞蹈!

  你意见耿耿,可还不转睛地紧觑着本身?

  作者恨不可能跟你同路去呀!太阳哟!

  1920年4、5月间作

金字塔

  其一

  一个,四个,多少个,三个金字塔的高级

  排列在北达科他河畔——是还是不是是刚果河畔?——

  多个高,八个低,一个最低,

  塔下的河岸刀截断了一样地整齐,

  哦,河中倾注着的涟漪哟!塔后汹涌着的彩云哟!

  云霞中若隐若现地一团白光,也许是将在西下的阳光。

  太阳游历了地球东半,又要去游山玩水地球西半,

  地球上的天工人民美术出版社怕全盘都已被您看完!

  否,否,不然!是地球在自转,公转,

  就好象一个舞蹈着的妇女将就你看。

  太阳哟!太阳的象征哟!金字塔哟!

  作者恨不能够飞随你去啊!飞向你去啊!

  

  其二

  左右旺盛着两列森林,

  中间流泻着多少个反写的“之”字,

  流向那晚霞重叠的金字塔底。

  伟大的落寞哟,死的沈默哟,

  小编凝视着,倾听着……

  四个金字塔的高等

  好象同期有宏朗的声息在吐:

  创造哟!创造哟!努力创制哟!

  大家创立力的显要可与神祇比伍!

  不信请看小编,看作者那风起云涌的巨著吧!

  正是天幕的太阳也在向自个儿低头呀!

  哦哦,渊默的雷声!笔者道谢您出现的说法!

  笔者心海中的情涛也已流成了个河流流向你了!

  森林中流泻着的“之”江可不是自家呢?

  1920年6、7月间作

巨炮之教训

  博多湾[①]的海岸上,

  十里玉林的林边,

  有两尊俄罗斯的巨炮,

  幽囚在这里已十有天命之年,

  正对着西Villa的天郊,

  比着肩儿遥遥望远。

  

  笔者戴着青春的和光,

  来在他们的前方,

  横陈在碧荫深处,

  低着声儿向着他们拉拉扯扯:

  

  “幽囚着的相爱的人们呀,

  你们真是分外!

  你们的眼儿或然已经望穿?

  你们的心底或然还恐怕有烟火在燃?

  你们怨不怨恨Nicolas?[②]

  忏不后悔穷兵黩战?

  思不思念故乡?

  想不想望归返?

  

  “幽囚着的心上大家呀,

  你们为啥都把凉粉红着?

  你们依旧羞?

  你们照旧怒?

  你们的家乡已经更改了现在的故步。

  你们之前的相恋的人,

  却又闯进了你们的门庭任意屠刳,[③]

  可怜你们西Villa的亲生

  到以往正血流漂杵。

  …………”

  

  笔者对着他们的话儿还未说完,

  清凉的海风吹来了些睡眠,

  轻轻地吻着本身的眉尖。

  笔者刚才垂下眼帘,

  有五个惊喜的人形前来相见:

  二个好象托尔斯泰,[④]

  三个好象列宁,

  三个涨着无比的哀痛,

  八个凝着坚毅的立意。

  

  “托尔斯泰呀,哦!

  你在那公共场合之中,

  可有啥好话教作者?”

  “年轻的朋友啊,你可好?

  笔者爱你是神州人。

  作者爱你们中中原人民共和国的墨与老。[⑤]

  他们一个教人兼爱,节用,非争;

  多个倡道慈,俭,不敢先的三宝。

  一个尊‘天’,一个讲‘道’,

  据本身想来,天正是道!”

  “哦,你的见解真是好!”

  “笔者还想满世界就是大家的家庭,

  全人类都以大家的亲生。

  笔者看好朴素,慈爱的生涯;

  小编主持克己,无抗的格言。[⑥]

  也毫不可能庭;

  也决不囚牢;

  也休想军士;

  也不用外交。

  一切的人能如农民同样最佳!”

  “哦,你的眼光真是好!”

  “唉!小编十三分这岛邦[⑦]的全体成员,

  他们的眼见未免太小!

  他们只略知一二译读本人的糟糠,

  不知道率循笔者的通道。

  他们就好象一批红毛猩猩,

  只能学着人的鸣响叫叫!

  他们就好象一堆疯了的狗儿,

  垂着涎,张着嘴,

  随处逢人乱咬!”

  “同胞!同胞!同胞!”

  列宁先生却只在两旁喊叫,

  “为阶级消灭而战哟!

  为民族解放而战哟!

  为社会改换而战哟![⑧]

  至高的优质只在农劳!

  最终的大胜总在笔者曹!

  同胞!同胞!同胞!……”

  他这霹雳的几声,

  把自个儿从梦里受惊而醒了。

  一九一八年十月尾间作

  本篇最先宣布于一九二○年八月二十三日巴黎《时事新报·学灯》。发布时小编原注:“一九二○年1月十二十三日于波尔多”。

匪徒颂

  匪徒有真有假。

  《庄周·胠箧》篇里说:“故跖之徒问于跖曰:‘盗亦有道乎?’跖曰:‘何适而无有道耶?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可不可以,智也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。’”

  象那样身行五抢六夺,口谈忠孝节义的匪徒是假的。照实说来,他们其实是军神关云长的标本。

  物各从其类,那样的假匪徒早有我国的军神关云长们和别国的军神关公们赞扬了。小区区非圣非神,一介“学匪”,只可以将古往今来的确实的盗贼们来赞美一番啊。

  一

  反抗王政的罪魁,敢行称乱的Cromwell呀![①]

  私自割据的海南山姜,抗粮拒税的Washington呀!

  图谋恢复生机的顽民,恶积祸满的黎塞尔呀![②]

  西南南东去来今,

  一切政治革命的土匪们呀!

  万岁!万岁!万岁!

  二

  鼓动阶级斗争的谬论,饿不死的马克思呀!

  无法克绍箕袭,甘心附逆的恩Gus呀![③]

  亘古的大盗,实行共产主义的列宁呀![④]

  西南南东去来今,

  一切社会革命的胡子们呀!

  万岁!万岁!万岁!

  

  三

  反抗婆罗门的妙谛,倡导涅槃邪说的释尊呀![⑤]

  兼爱无父、禽兽同样的法家巨子呀![⑥]

  反抗法王的天启,开创邪宗的马丁Luther呀![⑦]

  东北南东去来今,

  一切宗教革命的盗贼们呀!

  万岁!万岁!万岁!

  

  四

  倡导太阳系统的鬼怪,离经畔道的哥白尼呀![⑧]

  倡导红毛大猩猩同祖的牲口,毁宗谤祖的达尔文呀![⑨]

  倡导超人法学的疯癫,欺神灭像的尼采呀![⑩]

  东南南东去来今,

  一切学说革命的匪徒们呀!

  万岁!万岁!万岁!

  

  五

  反抗古典三昧的艺风,出乖露丑的罗丹呀![11]

  反抗王道堂皇的诗风,赑屃愚拙的Whitman呀!

  反抗贵族圣洁的文风,不得善终的托尔斯泰呀![12]

  西南南东去来今,

  一切管经济学革命的胡子们呀!

  万岁!万岁!万岁!

  六

  不安本分的野蛮人,教人“返自然”的卢梭呀![13]

  作风散漫的渣子,擅与顽固的病魔小孩子共寝的丕时大罗

  启呀![14]

  不受约束的亡国奴,私建自然学园的Tagore呀!

  西北南东去来今,

  一切教育变革的盗贼们呀!

  万岁!万岁!万岁!

  一九一七年年末作

  本篇最先公布于一九二○年元月二十五日东京《时事新报·学灯》。

获胜的死

  爱尔兰独立军首脑,新芬[①]党员马克司威尼,[②]自四月首旬为英政党所逮捕以来,幽囚于剥里克士通监狱中,耻不食英粟者七十有30日,终以1000九百二十年6月二十三日死于狱。

  其一

  Oh! once again to Freedom’s cause return,

  The patriot Tell-the Bruce of Bannockburn!

  爱国者兑尔——邦诺克白村的布鲁士,[③]

  哦,请为自由之故而苏醒!

  ——Thomas Campbell[④]

  哦哦!那是张“眼泪之海”的写真呀!

  森严阴耸的摩天津高校楼——但是监狱的门前?但是礼拜

  堂的外部?

  一堆不可数尽的娃子正在跪着祈祷呀!

  “爱尔兰独立军的带头大哥马克司威尼,

  投在英格兰,剥里克士通监狱中一度五十余日了,

  入狱以来耻不食英粟;

  爱尔兰的小孩子——跪在高楼前边的儿童

  感激她爱国的殷殷,

  正在为她要求加强护理,祈祷。”

  

  可敬的马克司威尼呀!

  可爱的爱尔兰的小不点儿呀!

  自由之神终会要加强护理你们,

  因为你们能自相加强护理,

  因为你们是自由神的化长逝!

  10月13日

  其二

  Hope,for a season,bade the world farewell,

  And Freedom shrieked-as Kosciuszko fell!

    希望,一时半刻向世界送别了,

  自由也产生惊叫——当珂斯修士哥死了![⑤]

  ——Thomas Campbell

  爱尔兰的佚名硬汉!马克司威尼!

  前些天是八月30日了!(作者壁上的日历永不曾引笔者这么上心)

  你囚在剥里克士通监狱中可还活着在啊?

  11月十二十五日London发来的邮电通讯

  说你断食以来已经六13日了,

  然则容态照旧优良;

  说您16日的早上还和你的家眷对谈了少时,

  但是你的神采比在此以前愈加巨大;

  说您身体虽日渐衰微,

  然这段时间天是1月二十四日了!

  爱尔兰的铁汉!马克司威尼呀!

  此时此刻的有机物汇个中可还可能有你的人命存在呢?

  三月十八日您的故乡——可尔克市——发来的邮电通讯[⑥]

  说是你的老同志新芬党员之一位,匪持谢乐德,

  囚在可尔克市监狱暂停食以来已六十有11日,

  终以十31日之黄昏溘然寿终正寝了。

  ——啊!有史以来罕曾有的哀烈的惨死呀!

  爱尔兰的七月山!爱尔兰的伯夷、叔齐哟![⑦]

  我怕读得前天今后再来的电信了!

  10月22日

  

  其三

  Oh!sacred Truth!thy triumph ceased a while,

  And Hope,thy sister,ceased with thee to smile.

  哦,圣洁的真理!你的胜利暂停了一忽,

  你的姊妹,希望,也同你三只甘休了微笑。

    ——Thomas Campbell

  

  5月十二三十一日London发来的邮电通讯又到了!

  说是马克司威尼已经昏死了去二次了!

  说是她的阿妹向她的同伴打了个电报:

  望可尔克的都市人早为他的四哥祈祷,

  祈祷他早一刻逝世,少说话痛伤!

  不忍卒读的痛楚人语哟!读了那句话的人有不流眼

  泪的吗?

  猛兽一样的杀人政党啊!你总要在世界史中添出一

  个永恒不能消退的污点!

  残酷如铁的英大家呀!你们的血脉之中早未有拜

  伦、[⑧]康沫尔的血液循环了呢?

  你方枘圆凿的天中哟!小编期待大家那阴莽莽的地

  球,就在这一转眼,早早同你一样冰化!

  10月24日

  其四

  Truth shall restore the light by Nature given,

  And,like Prometheus,bring the fire of

  Heaven!

  真理,你将余烬复起自然所赋予的光,

  如象普罗美修士带来天火同样!

  ——Thomas Campbell

  汪洋的汪洋大海正在唱着她欲哭无泪的悲歌,

  穹窿无际的蓝天已经哭红了他的颜面,

  远远的西方,太阳沈没了!——

  悲壮的死哟!金光灿烂的死哟!凯旋同等的死哟!

  胜利的死哟!

  兼爱无私的鬼魅!我感激你啊!你把本身惊羡无暨的马克司威尼早早救了!

  自由客车兵,马克司威尼,你表示出咱们人类意志的华贵如此壮士!

  笔者道谢您哟!赞叹你呀!“自由”从此不死了!

  夜幕闭了后的四月哟!何等光明呀!……

  10月27日

  〔附白〕那四节诗是自己数日间热泪的结晶。各节弁首的诗词都是从苏格兰小说家康沫尔(托马斯 Campbell,1777-1844)二十四岁时所作《哀波兰(Poland)》(The Downfall of Poland)一诗引出,此诗余感觉可与Byron的《哀希腊共和国(The Republic of Greece)》一诗并读。Byron助希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία)单独,不得志而病死;康氏亦屡进献资金以惠助波兰共和国(The Republic of Poland),两小说家义侠之气亦差堪伯仲。近期希腊(Ελλάδα)、波兰共和国(The Republic of Poland)均已更生,而Byron、康沫尔均已与世长辞;然则西方有第二之波兰共和国,东方有第二之希腊语(Greece),小编期待Byron、康沫尔之旺盛“Once again to Freedom’,cause return!”(请为自由之故而苏醒!)

  本篇最早公布于一九二○年十八月二十16日巴黎《时事新报·学灯》。

辍了课的第一点钟里

  一

  “先生辍课了!”

  小编的神魄拍起初儿叫道:好好!

  笔者赤足光头,

  忙向自然的怀中跑。

  

  二

  作者跑到松林里来散步,

  头上沐着信阳,

  脚下濯着清露,

  冷暖温凉,

  同样是当然生趣!

  

  三

  小编走上了后门去路,

  后门儿……呀!你才牢牢锁着!

  咳!我们人类为啥要自作囚徒?

  啊!那门外的海光远远地在向自家照管!

  四

  笔者要想翻出墙去;

  笔者软禁久了的灵魂,

  他才稍微怕惧。

  一对水晶色的海燕正在海上飘摇,

  啊!你们真是自由!

  咳!小编才是个死囚!

  

  五

  笔者踏只脚在门上,

  作者正要翻出监墙,

  “先生!你别忙!”

  背后的人声

  叫得小编凉皮高烧,心发慌。

  

  六

  三个免除的工友,

  

  挑担灰尘在肩上,

  慢慢地开了方便之门,

  笑嘻嘻地把笔者解放……

  七

  工人!笔者的救星!

  笔者在那海岸上跑去跑来,

  笔者真快畅!

  工人!作者的救星!

  作者道谢您得深入,

  同那海心同样!

  本篇最先宣布于一九一四年十五月二十三二十六日法国首都《时事新报·学灯》。 

  夜!紫褐的夜!

  要你才是“德谟克拉西!”[①]

  你把那全人类来拥抱:

  再也不分甚么贫富、贵贱,

  再也不分甚么美恶、贤愚,

  你是贫富、贵贱、美恶、贤愚一切乱根苦蒂的大熔炉。

  你是解放、自由、平等、安歇,一切和胎乐蕊的大工师。

  乌黑的夜!夜!

  作者真正爱你,

  笔者再也不想离开你。

  作者恨的是那个外来的美好:

  他在那活脱脱的社会风气中

  硬要生出一些差异起。

  1919年间作

  本篇最早发布于一九二○年青女月十一日北京《时事新报·学灯》。  

  嗳!

    要得真的的解脱吓,

  照旧独有死!

  死!

    笔者要几时能力见你?

    你譬比是自身的男朋友,

  作者譬比是个青春的处子。

    作者心儿很想见您,

  笔者心儿又微微怕您。

  小编爱怜的死!

    作者到底要几时本领见你?

  1919年间作

  

  注释:

  第 34 页[①]本国北宋称阿拉伯半岛前后清真发源地为天方或天房。

  第 34 页[②]《孔演图》应作《演孔图》,东汉纬书名。原书已佚,后来有辑本。据明朝马国翰《玉函山房辑佚书》所辑《春秋纬·演孔图》:“凤,火之精也,生丹穴,”《山海经·南次三经》:“丹穴之山,其上多难得。……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰。”

  第 34 页[③]《广雅》,三国时魏人张揖著。这里所引见《广雅·释鸟》。

  第 42 页[④]《庄子休·秋水》篇记载:有一种叫鹓的鸟,“非梧桐不独有,非练实不食,非醴泉不饮。”有鸱鸟得一腐鼠,看到鹓飞过,感觉要来抢它的腐鼠,就翘首对鹓“吓”了一声。这里援引《庄周》那则寓言,以喻鸱枭看到凤凰死时的得意神情。

  第 42 页[⑤]高蹈派,十九世纪早先时期法兰西资金财产阶级小说的三个派系,宣扬“为情势而艺术”。

  第 54 页[①]国内过去迷信,认为日月蚀是天狗吞食日月,遇日蚀或月蚀时就敲锣打鼓驱赶天狗。

  第 54 页[②]Energy,物农学所研商的“能”。

  第 60 页[①]那三句是司汤达一八三八年十3月20日在被任为驻休斯敦教廷辖区契维塔韦基亚(Civitavecchia,现属意大利共和国)领事时致狄·费奥尔(di Fiore)信中的话。

  第 60 页[②]Stendhal(司汤达,原名Henley·BellHenri Beyle,1783-1842),法国小说家,著有长篇小说《红与黑》等。

  第 62 页[①]亚坡罗(阿Polo),现通译为Apollo,希腊共和国(The Republic of Greece)典故中的太阳公。

  第 64 页[①]Pioneer,先驱者。

  第 65 页[②]帕Mill,即帕Mill高原,在国内山东维吾尔自治区东西部及苏维埃社会主义共和国结盟、阿富汗分界一带,国内亦称作葱岭,是天山、宝塔山、喀喇洛子峰和兴都库什山交汇而成的高原,位于亚洲宗旨最高处,终年小雪,有世界屋顶之称。

  第 65 页[③]喜玛拉雅,即喜马拉雅山,在国内浙江自治区与印度、不丹、尼泊尔和巴基Stan边界上,是世界最大的山系,高峰林立,终年雨夹雪,个中珠峰,海拔八千八百多公尺,是世界首先山上。

  第 65 页[④]我原注:Tagore(Tagore,1861-1944),印度作家和思想家,曾经在孟加拉省显替Nick丹树林中开创和平大学,主见将生活与教育融化在自然中,并以为调剂东西方文字化可认为国际和平创建基础。

  第 65 页[⑤]沧澜江,东南亚的大河,发源于喜马拉雅山,超越半数流经印度本国,至孟加拉国流入西里伯斯海。黑龙江在印度被视作“圣河”,大家常在莱茵河中作“圣水浴”。遵照伊斯兰教和印度教的宗派轶事和传说,长江水能够洗刷罪孽,使大家脱离苦海,超升天国。

  第 65 页[⑥]苏彝士(Suez,现通译苏伊士)的运河,在阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)(The Arab Republic of Egypt)西北部,贯通亚非两洲分水线上的苏伊士地峡,连接巴伦支海和阿曼湾,为挂钩印度洋经第勒尼安海入北冰洋的要害国际航海运输通道。

  第 65 页[⑦]尼罗河(Nile),世界最大的江河之一,在南美洲西南边。其上游为白刚果河和青尼罗河,至苏丹境内相会后,为亚马逊河主流,经阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)本国至开罗左近,产生三角洲分流入大澳大利亚湾。

  金字塔,古阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)(The Arab Republic of Egypt)天王的墓葬,为巨石砌成的方锥形建筑物,形如汉字的“金”字,因堪当“金字塔”,布满在黑龙江多头。

  第 65 页[⑧]达·芬奇(伦NaderodaVinci,1452-1519),意国文化艺术复兴期中的大美学家,曾拟成立飞行工具。

  这一句在摘霎时和1925年《美眉》初版本作:

  “啊啊!你在贰个炸弹上海飞机创制厂行的D’annunzio呀!”

  按D’annunzio,(邓南遮,1863-1939),意大利共和国小说家,其刚开始阶段小说在西Owen艺界有很大影响。第贰遍世界战役中,他曾自愿服兵役,到前敌大战,负担过空军飞银行职员。一九二六年,墨索里尼发动法西斯政变后,他主动拥护墨索里尼独裁统治,赞誉侵犯大战,成为法西斯主义的鼓吹者。

  第 65 页[⑨]笔者原注:法兰西共和国近代雕刻家罗丹的小说,安放在法国首都万神祠前。

  第 65 页[⑩]Washington(G.华盛顿,1732-1799),北美独立大战中起义军的总司令,后入选为U.S.A.首先任总理。

  Lincoln(A.Lincoln,1809-1865),美利坚同盟友第十六任总统。他力主解放黑奴,遭到南方奴隶主反对,引起南北大战。北方军队获胜后,奴隶制度取消,但她则被南方奴隶主指使暴徒刺杀而死。

  惠特曼(W.Whitman,1819-1892),U.S.作家,提倡自由诗,他的诗多歌颂自由、理想,诗风热情奔放,著有《草叶集》等。

  第 65 页[11]《山海经·国外东经》:“汤谷有日本,18日所浴。”《梁书·北狄传》:“东瀛在圣人国东20000余里,地在中华之东,其土多日本木,故以为名。”后来因称东瀛为东瀛。

  第 65 页[12]Mésamé,希腊语汉字“目觉”的读音,意为醒。

  第 68 页[①]Symphony,交响乐。

  第 68 页[②]Cupid(邱比特),希腊雅典传说中的爱神,手持层压弓,背生双翼的少儿。

  第 72 页[①]律吕,节奏、音律。最早公布时作Rhythm。

  第 73 页[①]庄周(约前369-前286),名周,寒朝时齐国蒙(今山西省海口市)人,与老子同为法家学派首要代表人物,所著有《庄周》。

  第 73 页[②]笔者原注:Pantheism即泛神论。这种思想以为自然界是本体的表相,本体是无乎不在的,不受时间和空间的范围。有所谓神,那就是以此本体。在十六、十七世纪,泛神论曾起过主动的意义,成为无神论和唯物论的向导。

  第 73 页[③]关于庄周靠打草鞋吃饭的轶事,可参看《庄子休·列御寇》篇和我《蒲剑集·庄周与周豫山》一文中的论述。

  第 73 页[④]作者原注:斯宾诺莎(Spinoza,1632-1677),盛名的荷兰唯物论史学家。本为犹太人,犹太教会以其背叛教义,驱逐出境;后卜居于圣克Russ,过着不便的生存。他不认可神是本来的创导主,感觉自然本身就是神。他的唯物论学说,对十八世纪法兰西共和国的唯物论者和德意志联邦共和国的启蒙运动具备颇大的熏陶。

  第 73 页[⑤]指斯宾诺莎被驱逐出教会后,曾以磨制镜片为生。

  第 73 页[⑥]作者原注:加Peel(Kabir,1440-1518),印度的禅学家和作家。

  第 75 页[①]贝加尔(Baикan)湖,以往苏维埃社会主义共和国联盟西伯多哥洛美境内,中夏族民共和国古称白海。苏武,字子卿。据《汉书·卫仲卿苏建传》记载:武帝天汉元年(前100),苏武出使匈奴,被扣押在挪邯郸放牧十六年。

  第 75 页[②]西Villa(Cибирb),现通译为西伯布兰太尔。

  第 76 页[③]Millet,现通译Miller。作者原注:弥勒(Millet,1814-1875),法兰西名画师。大多数创作描绘农民生活,充满对劳动的赞颂。

  第 76 页[④]四林湖,在瑞士琉森(Lucerne)州,阿尔卑斯山下。

  第 76 页[⑤]Gary弗尼亚(California),现通译为伊利诺伊,U.S.北边的二个州。

  第 76 页[⑥]苏武在匈奴曾娶妻生子,见《汉书·霍去病苏建传》。

  第 76 页[⑦]小编原注:贝多芬(Beethoven,1770-1827),德意志巨大音乐大师。家贫,幼年以善奏钢琴盛名。三十岁后,耳渐聋。他毕生作品了重重名曲,对新生的音乐界影响比较大。

  第 77 页[⑧]大宇宙,德文为Makrokosmos,见歌德长篇相声剧《浮士德》第一部《夜》的一幕。大宇宙意志,意即把宇宙看成是一个调理的有秩序的体系。

  第 80 页[①]普罗美修士(Prometheus),现通译为普罗米修斯,古希腊(Ελλάδα)传说中的神。他曾以粘土造人,教以各类技艺,并曾把苍天的火种偷给红尘,由此触怒天帝,被缚在高加索(Caucasus)山上,每一天受着鹫鸟啄食肝脏的惨恻。

  第 80 页[②]一九二四年《靓女》初版本在这一节下尚有一节,文为:

  地球!作者的生母!

  笔者想除了农业和工业而外,

  一切的人都以见不得人的后代,

  小编也是你不要脸的后裔。

  第 81 页[③]妄执无明,佛家语。妄执,虚妄的心劲。无明,心地痴暗。

  第 81 页[④]伊尹,商代大臣,辅佐成汤创建商王朝,趣事他出生于空桑。《吕氏春秋·孝行览·本味》:“有侁氏女孩子采桑,得婴孩于空桑之中,献之其君,令烰人养之,察其所以然。曰:其母居伊水之上,孕,梦有神告之曰,臼出水而东走,毋顾。明天视臼出水,告其邻东走,十里而顾,其邑尽为水,身因化为空桑”。空桑,中空的乔木。

  第 83 页[⑤]本篇一九二○年在《时事新报·学灯》公布时,最后尚有两节,文为:

  地球,我的老妈!

  从现在自家要报答你的深恩,

  笔者要把自身的血液来

  养本人要好,养笔者兄弟姐妹们。

  

  地球,小编的亲娘!

  那天上的太阳——你镜中的影,

  正在天空中山高校放光明,

  从未来作者也要把我内在的光明来照照四表驰骋。

  第 85 页[①]Carllyle(托马斯 Carlyle,1795-1881),英帝国十九世纪的小说家和历文学家。“The Hero as Poet”《作为诗人的硬汉》是她的一篇散文。

  第 85 页[②]Open-secret,公开的暧昧。

  第 85 页[③]Hero-poet,大侠诗人。

  第 85 页[④]Proletarian Poet,无产阶级小说家。

  本篇原载小编一九二○年七月11日致田寿昌(即田汉)的信中(此信见一九二○年亚东图书局出版的《三叶集》)。后公布于一九二○年11月30日新加坡《时事新报·学灯》。宣布时及一九二二年《美眉》初版本有副题:“一名‘独游太宰府’”。

  第 90 页[①]Anna,笔者的日本太太佐藤富子。阿和,作者的外甥郭和夫。

  第 92 页[①]青衣江,在福建西边,古称沫水,是汉水的分流,在广东省玉溪市和鉴江会晤后流入辽河。嘉州,南北朝时汉朝置,隋废,唐复置。这里指当时的玉林县,今山西省张家口市。

  第 92 页[②]至盘锦,在吉安市内。

  第 95 页[①]这一个副题壹玖贰叁年《美眉》初版本作“偕田寿昌兄再游太宰府”。太宰府,在倭国北九州中津市。

  本篇最早揭橥于一九二○年元月三十日东京《时事新报·学灯》。

  第 97 页[①]Violin,小提琴。Piano,钢琴。

  第 97 页[②]作者原注:门德尔松(Felix Mendelssohn-Bartholdy,1809-1847),是德意志联邦共和国的音乐巨星,其曲品高尚而富诗趣。《仲夏夜的梦》(A Midsummer Night’s Dream),本诸Shakespeare,其序曲一阕,乃门氏十拾虚岁时(一八二七年二月五日)所作。

  第 97 页[③]小编原注:波拉牟士(Johannes Brahms,1833-1897),十九世纪后半德意志乐坛之名家,且兼长文化艺术。平生作曲在五百品以上,曲品以理智胜,而伟丽的激情复洋溢于个中,歌词多取材于遗闻与情话,其颂美恋爱之悃忱,三昧,可称古今独步云。《长久的爱》最早的文章是“Von ewiger Liebe”。

  第 97 页[④]Soprano,女高音。

  本篇最早宣布于1918年四月十七日香江《时事新报·学灯》。

  十里黄石,即千代为经张家口,在博多湾畔。

  本篇最早公布于壹玖贰伍年三月十二11日新加坡《时事新报·学灯》。

  第 99 页[①]苏彝士、巴拿马共和国(The Republic of Panama),指苏伊士运河和巴拿马共和国运河。苏伊士运河,见前《晨安》注。巴拿马(La República de Panamá)运河(Canel  de Panamá),在巴拿马共和国(The Republic of Panama)共和国中部,贯通巴拿马共和国(The Republic of Panama)地峡,为挂钩太平洋和太平洋的根国内际航海运输通道。苏伊士运河和巴拿马共和国运河都以人为发掘的巨大工程。

  本篇最早发表于1925年三月十二日香港(Hong Kong)《时事新报·学灯》。

  本篇最早发表于一九二○年四月四日上海《时事新报·学灯》。原题为《岸》。小编自注写于一九二○年元月30日晨。一九二二年《靓妹》初版本改题为《沙上的脚印》。

  本篇最先发布于一九二○年6月十二十三日Hong Kong《时事新报·学灯》。发表时有副题“宗白华兄砚右”;篇前并有小序:“白华,你走了以往,笔者默然多时了。此诗是本人破默底第一声。”一九二四年《好看的女人》初版本删去小序,副题改作“此诗呈宗白华兄”。

  阳关,古地名,在今福建省西西部敦煌县境,汉、唐时为从中华向南域各省的大道。《阳关三叠》,古乐曲名。辽朝王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后采入乐感觉拜别之曲。其歌法今已不传,一般认为歌至“阳关”句,反复歌之,因而谓之阳关三叠。

  第 105 页[①]Bacchus,Buck科斯,班加罗尔神名,即古希腊语(Greece)传说中的狄俄倪索斯(Diony-sus),是酒神与喜欢之神。

  本篇最先公布于壹玖贰肆年一月二十一日北京《时事新报·学灯》。一九二五年《美眉》初版本有副题“白华自佛郎克府(德意志城市名,现通译为法兰克福——注释者)惠赐金字塔画片两张,赋此二诗以感谢”。篇后并有注:“金字塔本是太阳底象征。埃及(Egypt)方式多取几何学的直线美,其突显浑圆的阳光竟用四面方锥体表现,正其图案之特点。盖取象太阳四方普照之意。”

  第 108 页[①]博多湾,日本九州岛背面水户市的海湾。

  第 108 页[②]尼古Russ,指天骄Nikola二世(Ⅱ)。

  第 109 页[③]指八月革命后东瀛与花旗国出征西伯乌鲁木齐,进行武装干涉。

  第 109 页[④]托尔斯泰(ЛeB Hnkonaeвич ,1828-一九零六),俄罗斯教育家、文学家。著述丰硕,有《战役与和平》、《Anna·卡列Nina》、《复活》等。

  第 110 页[⑤]墨与老,指本国春秋时代的思念家墨翟与老子。墨翟即墨子,道家学派的祖师爷。他的学说观念见于《墨翟》一书,兼爱、节用、非攻、尊天都以他的主义主见。老子即老子@,道家学派尊之为创办者。相传为他所著的《道德经》,多处谈起她所提倡的“道”;又其下篇第六十七章说:“夫自己有三宝,持而宝之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为中外先。”托尔斯泰晚年曾从事于东方文化,特别是中华艺术学的研讨,翻译过老子的《道德经》,编辑过论墨翟兼爱学说的书。

  第 110 页[⑥]托尔斯泰开始时期站在自由派贵族立场揭破社会龃龉,前期站在宗法农民立场,一方面批判统治阶级,另一方面宣扬“勿以武力抗恶”、“道德自己修养”和伊斯兰教的“博爱”观念。

  第 111 页[⑦]岛邦,指日本。

  第 111 页[⑧]以上四句,1924年《美眉》初版本作:

  列宁先生却在边上酣叫,

  “为随机而战哟!

  为性交而战哟!

  为公平而战哟!”

  一九三零年编入《沫若诗集》时小编改近期本。

  第 113 页[①]Cromwell(O.Cromwell,1599-1653),大英帝国十七世纪资金财产阶级革命带头大哥,曾指导起义军克制王党军队,处死英王Charles一世,建设构造共和国。

  第 113 页[②]黎塞尔(J.Rizal,1861-1896),现通译为黎萨尔,菲律宾的爱民作家和民族独立运动带头大哥。他以随想作号召,为力争菲律宾的人身自由、民主,从事反抗当时菲律宾统治者西班牙(Spain)的冲锋,后被西班牙王国(The Kingdom of Spain)殖民统治当局枪杀。

  第 114 页[③]克绍箕裘,传承祖上的工作。《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”恩Gus的生父是工厂主,后来又以往在United Kingdom经营商业,属于资金级级。“无法克绍箕裘,甘心附逆”,反语,意指恩Gus背叛了她的爹爹所属的阶级,献身于无产阶级解放职业。

  第 114 页[④]以上三句,在1921年《美女》初版本中作:

  倡导社会改换的狂生,瘐而不死的Russell呀!

  倡导优生学的怪论,妖言惑众的哥尔栋呀!

  亘古的大盗,进行波尔显威克的列宁呀!

  一九二三年编入《沫若诗集》时,笔者改近日本。

  第 114 页[⑤]如来,道教的创始者,南梁印度西边迦毗罗宋国(今后尼泊尔本国)净饭王的孙子。佛经说他年轻时不满当时风靡的印度教教义,创制了东正教。他提倡长期修行,灭绝一切人世烦恼,以高达大功告成所谓“涅槃”的万丈境界。

  第 114 页[⑥]《亚圣·滕文公》篇:“杨氏为本人,是无君也,墨氏兼爱,是无父也,无父无君是禽兽也。”巨子,墨家学派对其带头人的尊称。

  第 114 页[⑦]马丁Luther(马丁 Luther,1483-1546),十六世纪德意志宗教改进的发起人。他否认教皇权威,反抗陈规和天主教旧的教义,创造新教,成为伊斯兰教Luther派的老祖宗。

  第 114 页[⑧]哥白尼(N.Copemicus,1473-1543),波兰(Poland)天思想家,“日心说”的元老。他创造了地球绕日运维的主义,推翻了天文学上统治了1000多年的“地球中心说”,是天法学上三遍重要的变革,也是对伊斯兰教古板教义的背叛。

  第 114 页[⑨]达尔文(C.RAV4.达尔文,1809-1882),United Kingdom生物学家,科学的生物进化学说开创者。他提议人类由古猿进化的理论是近代自然科学的要紧开采。

  第 114 页[⑩]尼采(F.Nietzsche,1844-1900),德国文学家,唯意志论者,倡导“超人”历史学,认为“超人”创立历史,而老百姓只是完结“超人”工作的工具。

  第 115 页[11]罗丹(A.Rodin,1840-一九一七),法兰西共和国版画家。他提倡现实主义的创作方法,构建出多数风格新颖、生动有力的艺术形象,对近代油绘画艺术术有十分大的震慑。由于她在措施上的更新,不受古板的牢笼,曾受到法兰西标准学派的抨击。

  第 115 页[12]托尔斯泰晚年厌弃贵族生活,弃家出走,途中患肺结核,死于Asta波沃车站。

  第 115 页[13]卢梭(J.J.Rousseau,1712-1778),法国启蒙史学家、思想家和文学家。他建议“回到自然”的口号,主张符合孩子的自然性格,让他俩身心自由发展的启蒙理论。

  第 115 页[14]丕时大罗启(J.H.Pestalozzi,1746-1827),现通译为裴斯泰洛齐,瑞士的史学家,曾创制高校,依据卢梭的引导理论教育贫穷小孩子。

  第 118 页[①]新芬,日语Sinn Fein的音译,意为“我们相濡以沫”,引申为“爱尔兰人之爱尔兰”的情趣。新芬党是一九○五年树立的力主爱尔兰独立的资金财产阶级政坛,后分歧,它的左翼曾子加反英起义并领导反英游击战役,右翼则同大不列颠及英格兰联合王国民党统治治者妥胁。

  第 118 页[②]Mark司威尼(T.Macswiney,1879-1919),早年曾写过小说、剧本二种。一九一四年创制Cork郡义勇军,积极从事爱尔兰独立运动,曾数十三次被United Kingdom政坛通缉。1919年相中为爱尔兰议会下院议员。一九二○年二月,他的知音、Cork市前市长McCaw登被英政党杀害,他接班市长。7月十29日Cork市新芬党法庭开法院开庭审判询英政党警察,法庭遭政党军袭击,马克司威尼被捕。他开展上吊自尽斗争,虽经市民游行示威和世界舆论猛烈要求,英政党仍不予假释。马克司威尼终于在上吊自尽七二十一日后与世长辞。

  第 118 页[③]小编原注:William·兑尔(Wilhelm Tell,现通译为William·退尔。——注释者)是十四世纪瑞士联邦的爱国者。布鲁士是十四世纪英格兰的爱国者。原诗在此是直喻十八世纪波兰(Poland)爱国志士珂斯修士哥。

  第 118 页[④]托马斯 Campbell,即本篇“附白”中的康沫尔,现通译为Campbell。

  第 119 页[⑤]珂斯修士哥(Thaddeus Kosciuszko1746-1817),十八世纪波兰(Poland)爱国志士,曾子加United States独立战斗,一七九六年7月,在哈特福德动员和首席营业官了反对俄罗斯夺取军的首义,解放了莫斯科。起义军后在俄、普、奥三国部队镇压下战败,珂斯修士哥被关入狱,后放走流亡海外,客死瑞士联邦。

  第 120 页[⑥]可尔克(Cork),现通译Cork,爱尔兰南边首要港口和工业城市。

  第 120 页[⑦]青阳山和伯夷、叔齐,见本卷《星空·孤竹君之二子》注。

  第 121 页[⑧]Byron(G.G.Byron,1788-1824),大不列颠及北爱尔兰联合王国罗曼蒂克主义作家。参见本篇“附白”。

  第 127 页[①]德谟克拉西(德姆ocracy),民主。

  本篇最早公布于一九二○年四月十二二十八日东京《时事新报·学灯》。

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